{"id":36086,"date":"2019-10-03T15:36:43","date_gmt":"2019-10-03T18:36:43","modified":"2019-10-03T15:37:19","modified_gmt":"2019-10-03T18:37:19","slug":"leccion-01-encontrarle-sentido-a-la-historia-zorobabel-y-esdras-4otrim-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/videos.adventistas.org\/es\/editoria\/biblia\/leccion-01-encontrarle-sentido-a-la-historia-zorobabel-y-esdras-4otrim-2019\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n 01 - Encontrarle sentido a la historia: Zorobabel y Esdras (4\u00baTrim\/2019)"},"content":{"rendered":"

Los libros de Esdras y Nehem\u00edas no tratan con el sacerdote Esdras o el gobernante Nehem\u00edas, sino trata sobre Dios, su amor y sus buenos prop\u00f3sitos para su pueblo. El prop\u00f3sito de la Lecci\u00f3n de esta semana es resaltar la intervenci\u00f3n de Dios en la historia y la centralidad de la Palabra de Dios en el ministerio de Esdras. Bienvenido al bosquejo de la lecci\u00f3n de la Escuela Sab\u00e1tica, estamos en la primera lecci\u00f3n del trimestre, y el tema general ser\u00e1 el estudio de dos libros de la Biblia: Esdras y Nehem\u00edas: Y el t\u00edtulo de la lecci\u00f3n de esta semana es: Encontrarle sentido a la historia: Zorobabel y Esdras. Nos enfocaremos en tres asuntos en la parte de la exploraci\u00f3n del texto: 1. Destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y deportaci\u00f3n a Babilonia. 2. El regreso a Jerusal\u00e9n 3. La centralidad de la Palabra de Dios I. Destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y deportaci\u00f3n a Babilonia. Nabucodonosor, el poderoso rey de Babilonia, destruy\u00f3 Jerusal\u00e9n, la capital de Judea, en tres etapas consecutivas: 1. La primera destrucci\u00f3n fue en el a\u00f1o 605 a. C (Daniel 1: 1-2) 2. La segunda destrucci\u00f3n ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 597 a. C. (2 Reyes 24: 10-17) 3. La tercera y \u00faltima destrucci\u00f3n ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 587 y 586 a. C. Para el pueblo de Dios, esta destrucci\u00f3n signific\u00f3 una profunda crisis de fe. Los israelitas fueron deportados a Babilonia. Esto sucedi\u00f3 del 606 al 605 a. C. al 537-536 a. C. Las profec\u00edas de Jerem\u00edas 25:11<\/a> anunciaron que Jud\u00e1 permanecer\u00eda desolada durante 70 a\u00f1os. El texto dice: \" Toda esta tierra se tornar\u00e1 una ruina desolada, y esas naciones estar\u00e1n sujetas al rey da Babilonia durante setenta a\u00f1os.\". II. El regreso a Jerusal\u00e9n Isa\u00edas profetiz\u00f3 que Dios librar\u00eda a los exiliados a trav\u00e9s de Ciro. (Isa\u00edas 45: 12,13) Y justo antes del final de los setenta a\u00f1os de exilio, Babilonia cay\u00f3 bajo el poder de Ciro, el rey persa (539 a. C.). Durante su primer a\u00f1o en el cargo en Babilonia (538 a. C.). Ciro emiti\u00f3 un decreto que permit\u00eda a los jud\u00edos exiliados regresar a Jerusal\u00e9n. (Esdras 1: 1-4.) El Se\u00f1or puede usar incluso a personas no creyentes para cumplir sus prop\u00f3sitos en la tierra. Encontramos en la biblia tres retornos: 1. El primer regreso. (537\/536 a. C.) Zorobabel lider\u00f3 junto con el sumo sacerdote Josu\u00e9, el primer regreso de los sobrevivientes del cautiverio a Jerusal\u00e9n. (Esdras 3: 2,8). En obediencia al decreto de Ciro. Alrededor de 50,000 personas regresaron a Jud\u00e1 (Esdras 2: 64,65). Zorobabel se convirti\u00f3 en el primer gobernador de Jud\u00e1 despu\u00e9s del exilio en 537\/536 a. C., y comenz\u00f3 la restauraci\u00f3n del templo. 2. El segundo regreso. (457 a. C.) El segundo grupo regres\u00f3 con el sacerdote Esdras en el a\u00f1o 457 a. C. (Esdras 7: 1-8: 32.) Este regreso tuvo lugar en el s\u00e9ptimo a\u00f1o del rey Artajerjes. (Esdras 7: 7) El libro de Esdras enumera alrededor de 1,500 hombres y un total aproximado de 5 a 6,000 personas, incluyendo mujeres y ni\u00f1os. 3. El tercer regreso. (444 a. C.) Este grupo fue dirigido por Nehem\u00edas que viaj\u00f3 desde Susa para reconstruir los muros de Jerusal\u00e9n. (Ne 2: 5, 6, 11.) Esto con el apoyo de las cartas de Artajerjes. III. La centralidad de la palabra de Dios. La Biblia identifica a Esdras como un escriba \"diligente\" (Ed. 7: 6, 10) y tambi\u00e9n como alguien que ten\u00eda un coraz\u00f3n \"dispuesto\"; alguien que hab\u00eda preparado su coraz\u00f3n para la palabra. Ed. 7:10<\/a> dice que se dedic\u00f3 a estudiar, practicar y ense\u00f1ar la Ley del Se\u00f1or. Tres benditas pr\u00e1cticas: 1. Estudiar la palabra. 2. Practicar la palabra 3. Ense\u00f1ar la palabra A medida que Esdras comunicaba la palabra a los dem\u00e1s, su capacidad para trabajar aumentaba. Una contribuci\u00f3n importante de Esdras fue reunir todas las copias de la ley que se encontraron, para ser transcribirlas y distribuidas. No hay reavivamiento genuino sin un estudio diligente de la palabra de Dios. Cada vez que Dios quiere hacer algo grande, primero pone a las personas a orar y estudiar la Biblia. El estudio de la Biblia debe ser la base de todo gran emprendimiento misionero. Algunas aplicaciones: 1. Esdras no le pidi\u00f3 al rey una escolta de protecci\u00f3n militar. La biblia dice que ellos ayunaron y oraron para que Dios los guiara y los protegiera en esta misi\u00f3n. Y Dios les proporcion\u00f3 la seguridad que necesitaban. (Esdras 8: 21-23) Porque estaban haciendo la voluntad de Dios. 2. Dios bendice de forma especial a aquellos que se esfuerzan por revivir el inter\u00e9s en el estudio de las Escrituras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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